白眉武圣武功排行榜前十名,看看这些绝世高手谁才是真正的武林至尊

(深度解析《白眉大侠》第35期内容)

在《白眉大侠》这部经典武侠作品中,江湖公推的十四位天榜高手各具特色,其中以“横扫八百无对手,轩辕再现武圣人”称号闻名的于和实力最为超群。从武功境界来看,于和不仅超越总门掌普渡、疯上人雪竹莲,甚至比他们高出一个档次。这一点在普渡与雪竹莲联手合攻于和七八十个回合仍毫无进展的情节中得到了充分体现。

值得注意的是,武林公认的排名体系主要集中在开门立户的门派名宿和江湖名剑之流,而一些隐世高手如救走海外野叟王猿的盖天第一手、戏耍一气仙孔亮的耍猴老人等,并未列入其中。这些神秘高手往往深藏不露,其真实实力远超一般江湖认知。

到了《龙虎风云会》篇章中,更多一流高手纷纷登场。其中,武功与飞天魔女龙云凤不相上下的九天玄狐夏八姑,若论实力定能在天榜前十占据一席之地。而龙云凤与夏八姑的师父魔山老母,更有可能冲击天榜前三的位置。可惜的是,这位传奇人物仅在弟子的回忆篇章中短暂出现。单田芳曾在书中预告过“二十四老闹魔山”的精彩情节,魔山老母在斗母宫力战群侠时正式登场,但遗憾的是《龙虎风云会》未能将这一篇章完整呈现。除了魔山老母外,书中还出现了另一位绝顶高手——号称“独步武林无对手,笑傲天下第一人”的天地道。虽然书中未披露其真实姓名,但通过万年古佛的简短回忆可以推测,这位天地道可能姓李。

根据万年古佛的回忆,天地道数十年前就在中原武林声名鹊起,尤其是他所掌握的天地人神掌绝学更是独步武林。否则,他也不会有”独步武林无对手”的豪言壮语。既然天地道精通大唐武圣李靖的绝学天地人神掌,那么他与李靖家族应该存在某种渊源。

李靖故土后人的武功已今非昔比,通过李世贤与徐良的比斗可以看出,李家后人仅能达到侠客水准,与剑客境界尚有差距。李家武功的衰退很可能与《天地人神》宝书的失传有关。李靖生前佩戴的青龙剑也不知所踪,最终由徐良探地穴时发现其被藏入井底密室。再联想到伍英杰救下的那位携带《天地人神》秘籍远走边塞的李姓老者,种种迹象表明,李家后人内部可能发生了重大变故,这才导致秘籍外流。

天地道能够掌握《天地人神》秘籍中的武功,很可能因为他本身就是李家后裔中的杰出人物。他凭借天地人神掌威震武林,一些”嫉妒”的族人可能将秘籍盗走。这一点从将秘籍交给伍英杰的老者自称祖上就是三原李靖得到印证。族内宝书遗失非同小可,因此身为族内最杰出的人物天地道肩负找回秘籍的重任,这或许是他离开中原武林来到边塞的主要原因。他应该掌握着寻找秘籍的线索,才会在离伍氏兄弟住处不远的边塞活动,否则茫茫人海寻找失物如同大海捞针。

正是因为天地道离开中原武林,普渡、雪竹莲、于和三位师兄弟才得以联手争夺武林大位,他们自诩武林三圣,其中于和更坐上了武圣人的宝座。天地道在边塞苦寻宝书数十年未果,无颜再见族人,恰逢伍英杰带着宝书来拜师,使天地道完成寻书使命,于是开始筹备重返中原争夺武圣人宝座。而天地道的徒弟伍英杰则成为他的探路先锋。天地道具备与于和争夺武圣人宝座的实力,这也是伍英杰在《龙虎风云会》中渴望争夺圣人位的原因。

或许有人会问:武圣人于和与天地道相比谁的武功更高?这可以从他们的徒弟来横向比较。伍英杰在《龙虎风云会》中表现出色,先后击败了卧佛昆仑僧、九头神雕纪成达、三尺地灵魔陆昆,已达到一流剑客水准。伍英杰之所以败在五阴剑客庄子勤手上,主要因为气力不足、临阵经验欠缺、掌法对决吃亏。庄子勤掌上有毒,导致比斗时伍英杰只能防守不敢硬拼,这也是小剑魔白一子要战胜庄子勤也耗时九十多个回合的原因。

伍英杰因不熟悉八步赶蝉的连环招式,在与徐良比斗时惜败半招。而见多识广的八背哪吒罗霄却能轻松化解徐良的八步赶蝉。从武功广度来看,伍英杰确实不如罗霄。天地道传授伍英杰武功时专心致志,连续数年住在老伍家倾囊相授;而于和教导罗霄则断断续续,仅是偶尔指点。从某种程度讲,天地道的武学修为不如于和博深。

虽然罗霄的武功广度高于罗霄,但他的武功精度却远逊于伍英杰。罗霄与徐良比斗拳脚时棋逢对手,而徐良面对伍英杰若不用八步赶蝉的奇招就会直接败北。连龙云凤想赢伍英杰都要使出压箱底绝艺,徐良面对卧佛昆仑僧也毫无胜算。由此可见,罗霄的武功纯度和精度都比伍英杰差很多。

伍英杰在兵器上的造诣胜过拳脚功夫,尤其是手中大戟的演练已达炉火纯青之境。从很大程度上说,《天地人神》这部秘籍更注重对武将的培养,因为编写者李靖是兵法与武功并重的武圣。修炼此书虽能臻至武学巅峰,但也存在弊端——过于注重理论而忽视实战。若不熟悉对方招式而只埋头钻研自身武功,实战中就会吃亏。伍英杰不识八步赶蝉的怪招就是一个典型例证。

伍英杰是天地道的亲传爱徒,其武功水平在某种程度上反映了天地道的造诣。武圣人于和之所以能以一人之力抵挡十多位一流侠剑客的围攻而游刃有余,主要在于他的武功不仅精深而且广博,能预知对手使用何种招式,使一流高手难以近身。虽然伍英杰武功高于罗霄,但他是在天地道针对其特长快速培养下成长起来的高手;而于和培养罗霄则是稳扎稳打、全面发展。罗霄未满师就展现出超凡轻功,暗器技艺也不逊于徐良,拳脚与兵器对决也与江湖成名已久徐良不相上下。由此可见,武圣人于和教徒注重根基稳步提升,这也反映了他独特的习武特性。金灯剑客夏遂良得于和真传,其根基之扎实几乎不逊于两位师伯普渡、雪竹莲。

综合来看,天地道或许在某些武功精度上不逊于武圣人于和,但在武学广度、内功根基方面仍不如于和。在比武场上,有时”一招鲜吃遍天”,不识对手招式就会吃大亏。徐良正是依靠八步赶蝉这一奇招战胜多位武功高于他的对手。古龙小说《圆月弯刀》中的丁鹏就凭借”天外流星”绝技击败众多武林名宿。因此,若天地道与武圣人于和比斗,天地道恐怕不是于和的对手。