在研习古文时，我们常常会遭遇一个难题，那就是对于通假字的辨识不够准确。
如果不能准确地辨别通假字，会直接影响我们的阅读效果，甚至可能造成误解或误读。理解并掌握通假字的识别方法至关重要。
那么，什么是通假字呢？简单来说，通假字就是两个或多个字之间通用或借用的情况。它们是通用字和借用字的统称。在古文中，“假”字即“借用”之意。
以《荀子·劝学》中的“假舟楫者，非能水也，而绝江河”为例，“假”在此处就是借用的意思。同样地，在《鸿门宴》中，“张良出，要项伯”，“要”就代替了“邀请”的“邀”，读音为yāo，即是“邀”的通假字。
那么，为什么会出现通假字呢？在古代，由于文字数量相对较少，而需要记录的事物却很多，常常会出现文字不够用的情况。当人们想要记录一个事物却发现没有对应的字时，就会借用另一个同音或近音的字来代替，这样就产生了通假字。
虽然理论上汉代以后不再使用通假字，但由于习惯、文化传承等原因，通假字的现象在诗文中仍时有出现。比如孙中山先生的文章中仍使用了通假字。
通假字有广义和狭义之分。广义的通假字包括通假字、古今字、异体字等。在中学课本的注释中，涉及的通假字往往指的是广义的通假字。
通假字的读音一般读作本字或借字的字音。例如在《师说》中，“师者，所以传道受业解惑也”一句中的“受”通“授”，属于同音通假，应读shòu。
通假字的形式多种多样，包括“本无其字”的假借字、“本有其字”的通假字等。还有声旁字代替形声字、形声字代替声旁字、同声旁的字互相代替以及音同或音近的字相互替代等情况。
除了以上提到的类型外，还有一些因形近而通的假借字。比如《庖丁解牛》中的“嘻，善哉，技盖至此乎”，其中的“盖”即可理解为“盍”的通假。