“无需跨出门户，天下之事便可知晓；不必窗外，天道之运行已了然于心。向外追逐得越远，所知的道理反而越少。圣人无需行动便已了解事理，不亲眼目睹便能洞察天道，不刻意为之便能成就一切。”
这段文字源于《道德经》的第47章，展现了老子的，特别是关于认识论和实践的独特观点。
——“不出户，知天下；不窥牖，见天道。”这两句话表达的是，我们不必依赖外在的探索和观察，而是通过内在的自省和领悟，就能深刻了解世界的运行规律。这是一种倡导内在寻求知识和智慧的理念。
——“其出弥远，其知弥少。”这句话提醒我们，在追求知识的过程中，如果过于依赖感官经验和外部观察，可能会陷入琐碎的细节，离事物的本质规律越来越远。我们应该追求对事物本质的直觉领悟和内在洞察。
——“是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。”这句话描绘了圣人的境界：圣人无需亲自经历或实践，就能理解事物的内在规律和道理；无需亲眼目睹，就能洞察事物的真实面貌和深远意义；无需刻意行动，事情自然得以完成。这是因为圣人遵循“道”的自然法则，顺应事物发展的内在趋势，不强求、不妄为，却能达到理想的结果。
这一章节通过讨论“不出户”和“不行而知”，展示了圣人通过内在智慧而非外在经验来认识世界、领悟天道的境界。老子所强调的“不行而知”、“不见而明”、“不为而成”的智慧，引导人们超越表面的感官经验，深入探索事物的本质与规律，遵循“道”的自然法则，以达到顺应自然、无为而治的高超人生境界。这一章体现了道家哲学对内在智慧、直觉领悟以及与自然和谐共生的重视。