圣贤之所以被称为圣贤，在于他们广博的知识、伟大的思想、高贵的人格、圣洁的灵魂、超凡入圣的道德境界以及继往开来的卓著功业。他们与日月同辉，光耀千秋，惠及万世。
以圣贤孔子为例，他因痛心于礼坏乐崩，致力于辅佐王室，恢复周礼，志在让安乐，天下大同。国学大师柳翼谋称赞孔子：“其前数千年之文化，赖孔子而传；其后数千年之文化，赖孔子而开。”宋儒朱熹更是感叹：“天不生仲尼，如长夜。”
另一位圣贤孟子，他的仁慈和正义思想体现在诸多名言中，如“老吾老以及人之老，幼我幼以及人之幼”等。孟子的言论和行动都体现出一种高尚的道德情操和人格魅力。
当我们追寻这些圣人的足迹时，只能高山仰止，对他们充满敬仰。圣贤的灵魂依附于他们的著作之中。读圣贤书，我们需要以的心态去贴近他们，实现灵魂的交融。但不等于，我们要对圣贤的言论进行理性思考，避免盲目崇拜。
以孟子的一句话为例：“人之患在好为人师。”这句话的本意是劝诫世人要平等待人，不要自以为是，像训斥弟子一样训斥别人。这句话却被后人曲解，成为拒绝收徒的借口。类似的情况还有很多，因此我们不能盲目圣贤之言，要结合语境和实际情况去理解。否则就会陷入不良的社会风气中，影响社会的发展。
所以读圣贤书时，我们要学习他们的精神实质而不是盲目崇拜。同时我们也要警惕不良的社会风气对圣贤思想的曲解和误用。像孔子所说的“老而不死是为贼”，如果我们不结合语境去解读，而是断章取义地滥用就会伤害他人感情和社会和谐。因此我们要理性对待传统文化遗产以客观理性的态度去传承和发展。只有这样我们才能真正领略到圣贤思想的精髓并将其发扬光大为现代社会注入新的活力。