北辙南辕,这个成语到底是什么意思啊

无意间接触到这部剧,结果连续观看了十余集。在此,我想表达一个观点:针对它的批评似乎有些过度,其情况远未达到不可接受的程度。

坦白说,当看到公众的评论时,我感到有些出乎意料。然而,深入思考后,发现其中确实有几分道理,我也并不认同剧中所传递的某些价值观。

总体来看,针对这部剧的批评主要集中在以下几个方面:

1、剧情的戏剧性相对较弱,整体结构较为平淡,主要依靠对话来推动故事发展。

2、人物形象显得较为空洞,缺乏现实生活的根基。

3、最为核心的问题,也是网络观众批评最为激烈的点,即价值观的偏差。

这让我联想到了多年前的一部作品《奋斗》,当时也有人对其提出批评,认为剧中的几位主角整天沉迷于娱乐和消遣,完全没有展现出奋斗的精神。但在我个人看来,这些并不影响这部剧的观赏性,当时我认为它是一部相当不错的作品。然而,若以今天的标准来衡量,这种观点可能就不再适用了。

更早之前,类似评价还出现在由王志文和江珊主演的《过把瘾》上,我记得韩寒在《电影导演基础》这本教材中曾批评这部剧脱离实际生活,大意是这部剧与现实脱节,让观众对男女主角的生活状态产生了担忧。

总而言之,上述批评的核心问题在于其缺乏现实基础。在我看来,这并非导演或观众的问题,而是该剧未能准确把握当前网络剧主流观众群体的特征。

通过观看《北辙南辕》,我获得了一些不同于以往的体验。

在观看这部剧的过程中,我一直在思考:传统电视剧的主要观众群体,尤其是传统卫视电视剧,其主要构成是中老年女性,特别是家庭主妇和已经退休的女性。她们拥有大量的闲暇时间,生活节俭,不太愿意去电影院消费,而她们最喜爱的题材是家庭伦理剧。我没有网剧的详细数据和市场调研作为支持,但我个人认为,网剧的受众群体要广泛得多,年龄跨度也更大。说实话,网剧观众的消费能力并不像院线观众那样强,而且在一个娱乐多元化的时代,即使《北辙南辕》的目标观众是那些年轻的影迷,她们在家中追剧时,也更倾向于观看流量明星参与的综艺节目。

我认为,国产剧集的受众群体可能涵盖了从20岁到50岁左右的各个年龄段,而且二三线城市比一线城市拥有更广泛的受众群体。如此大的年龄跨度,使得除了细分市场类型之外,似乎也别无选择。而这部剧的类型可能就存在一定的问题。

再谈谈价值观的问题。记得有一次参加朋友的毕业典礼,当时一位年长的老师感慨道:在当今社会,年轻人一毕业就仿佛一夜之间变成了中年人。确实,在几届毕业生中,能够始终坚守电影梦想的人,要么是家里有影视背景的,要么是找到了依靠的,要么就是真正放下了艺术家的架子,屈身于现实挣钱。几年下来,这一批年轻人个个都发生了变化,拍电影这件事已经与才华无关。

关于价值观的问题,我们暂且放下,重新回到剧集本身。

首先,关于故事结构的问题,我认为这并非什么大问题。电视剧不同于电影,它不依赖于对话,而是更多地通过镜头语言来展现故事。何况,这部剧中的对话并不逊色。虽然情节相对简单,但经不起细究,但大致上都有合理的解释。

其次,关于人物性格的塑造,我认为导演在这方面的努力是有功力的,不同角色的性格差异非常明显。实际上,这些角色也比较鲜明,女性角色的区分度很高,导演对演员的选择也非常严格。但在男性角色的塑造上,则显得有些刻意。过分强调职业的猎奇,以及为了配合女性角色而将男性角色塑造成渣男,这些都是客观存在的问题。年轻的主演虽然名气不大,但演技是过关的。虽然存在脸谱化倾向,但还算合理。女性角色的问题在于,她们看起来太不像普通老百姓了。但问题是,人家也没有说这是一部像《蜗居》《裸婚时代》那样强调现实主义的作品呢?这部剧讲述的本来就是那个圈子里的事情。普通观众与这部剧所描绘的世界相距太远,因此不接地气,脱离群众,群众自然会不买账。

第三个问题,实际上是社会问题,从城乡二元对立到城市化后的阶层对立,这是一个社会现象。不要以为这些人是人民艺术家,他们早就脱离群众了。冯小刚的作品中,这种阶层对立的现象一直非常明显,从《从北京人在纽约》到《不见不散》,再到《非诚勿扰》和《只有芸知道》,哪个不是在讲述那些留洋回国的先富起来的同志们的故事?说这部剧不接地气的人,冯小刚的《我不是潘金莲》《一九四二》的票房还不够说明问题吗?老百姓真的爱看这些吗?观众早就用电影票投过票了。