今天，让我们一同领略《史记》中蕴含的智慧结晶，精选九条箴言，启迪人生。
1
能够付诸实践的人，未必能清晰阐述；而擅长言辞表达的人，也未必能在行动中有所建树。
解读：理论与实践之间常存在差距。例如，一位杰出的作家未必精通写作理论，一位见解独到的评论家未必能创作出优秀作品；成绩优异的学生，也不一定能够胜任教学任务。因此，在实践过程中，我们应当发挥自身所长，将擅长之事做到极致，正如“精于一事，足以感召人心。”
2
行大事者不拘泥于细节，行大礼者不计较微小礼让。
阐释：在鸿门宴这一历史事件中，当众人劝刘邦逃离时，刘邦因未向项羽行辞别之礼而犹豫，樊哙便以这句话相劝。这句话告诉我们，若要成就伟业，必须以大局为重，切勿过分苛求细节，否则难以实现最终目标。正如军事策略所言：“成就大事，无需计较一时一地的得失。”不要因眼前的小利而迷失方向，一时的退让或放弃，并非失败，而是为最终成功铺路。
3
毫厘之差，可能导致千里之谬。
阐释：初始阶段的小错误，最终可能引发巨大的偏差。若想成就一番事业，必须严谨细致，注重每一个环节，切忌满足于“差不多”的心态，否则最终将“差之毫厘，谬以千里。”
4
欲望无止境，终将失去所求；拥有不知足，终将失去所有。
阐释：人的欲望如同深渊，若不加以控制，终将一无所获；若已拥有却不知足，最终可能失去原本的拥有。这与《道德经》中的“知止不殆，可以长久”相呼应，体现了“知止”这一人生大智慧。范睢辅佐秦国，通过“远交近攻”策略和离间计，在长平之战中助秦大败赵军。游士蔡泽曾以此言劝范睢退隐，以免招致灾祸。范睢深以为然，遂辞去相位，不再干涉朝政。智者懂得“止欲”，有所为有所不为；愚者则被欲望所控，永远不知足，最终必将招致祸端。
5
泰山不拒细壤，故能成就其高；江河不择细流，故能成就其深。
阐释：泰山之所以雄伟，在于其包容每一寸土地；江河之所以深邃，在于其汇聚每一股细流。正如孟郊在《赠裴枢端公》中所言：“君子量不极，胸吞百川流。”真正的宽广胸怀，并非圆滑世故，而是在坚守原则的基础上，以一颗仁爱之心包容万物，“海纳百川，有容乃大。”
6
羽积沉舟，轻折车轴，众口销金，积毁销骨。
阐释：轻如羽毛堆积过多，足以压沉船只；轻物堆积过多，足以折断车轴；众口交传，足以混淆视听；毁谤累积，足以摧毁一个人。人言可畏，强大的舆论既能美化一个人，也能毁灭一个人。在判断一个人时，舆论并非绝对可靠，我们应保持理性思考。这句话也提醒我们，在全面了解之前，切勿轻易评价他人。
7
苦言如药，甘言如疾。
阐释：逆耳的忠言如同良药，而甜言蜜语则可能隐藏祸患。老子曾说：“信言不美，美言不信。”真实的话因其揭示现实的残酷，所以不悦耳；而美妙的言辞，往往缺乏实质内容，不可轻信。能否分辨好话与奉承话，直接关系到个人的成长与修养。我们应该乐于接受批评，从逆耳之言中汲取智慧；而对于赞美，则要保持清醒，避免自满自大，从而正确评估自己。
8
德高则安，势高则危。
阐释：道德高尚，行事得体，则更加安全；权势过大，则容易滥用权力，刚愎自用，从而陷入危险。中国传统文化历来强调道德的重要性。孔子在《周易·系辞下》中曾言：“德不配位，必有灾殃。”在追求事业成功的同时，我们绝不能忽视道德修养，宁可德高而位卑，也不要德低而位尊。正如一张桌子，它能承受10斤的重量，但如果强行放置50斤的物品，必将导致其损坏。
9
乘人之车者，载人之患；衣人之衣者，怀人之忧；食人之食者，死人之事。
阐释：乘坐他人的车马，就要铭记载人之恩，并与他人共担患难；穿着他人的衣服，就要牢记获衣之恩，并分担他人的忧愁；食用他人的食物，就要感恩救命之恩，并为之尽力，甚至不惜付出生命。这句话出自韩信的故事。韩信幼时贫苦，常去河边钓鱼，但因鱼少而经常饥饿。河边有一位老妇人，每次都给他食物，使他度过了最艰难的时期。后来韩信被封为王，首先回到家乡厚待老妇人，并赠送千金。这个故事告诉我们，受到别人的恩惠，必须用心报答。