众所周知，大文豪鲁迅先生笔下的《阿Q正传》所描绘的主人公阿Q，是一位人们耳熟能详的经典形象。当提及阿Q时，大多数人脑海中浮现的往往是一个落魄不堪、整日浑浑噩噩的形象。阿Q的真实面貌远不止如此。
他虽自处卑微，但内心深处却隐藏着一种“烂泥扶不上墙”的根性。阿Q的生活状态令人唏嘘，他独自在人生的道路上惶惶不得终日。他对待身边的人充满轻视，仿佛是鞋底的一撮泥巴，令人暗自皱眉。但就是这样一个被忽视的“小人物”，却能凭借其独特的生存技巧，活得自得其乐。
在未庄这片土地上，阿Q以其独特的生活方式存在。他以给别人打短工为生，虽无理想抱负，但只要能吃饱肚子、偶尔能喝点酒、赌，他便觉得是神仙日子了。尽管阿Q生活在破落的土谷祠中，但他却以去过城里为荣，自认为“中兴”了。
阿Q的自尊自大与自轻自贱并存。他看不起乡里人，却又被城里人嘲笑。他鄙视别人的生活方式，却又羡慕城里的物件。这种矛盾的心理状态使得阿Q在人际交往中显得两面不讨好。他以“比上不足比下有余”来安慰自己，但这种思维方式却使他陷入可怜的境地。
阿Q的旧的劣根性表现在精神胜利法和根性上。他常常用自己的一套特异思维方式在自己的小世界里“连连获胜”。即使是面对赵太爷这样的有钱有势的人，他也认为自己“未来比较阔的多”。这种胜利只是他自欺欺人的心理满足罢了。
阿Q的三大可憎之处在于自尊自大、自轻自贱和欺软怕硬。他将自己的缺陷和别人的痛处当作笑话，肆意嘲笑他人。他甚至能拉下脸来自己贬低自己，之后又通过自己的思维方式处理后认为自己“地位”更上一层。这种典型的欺软怕硬行为也是阿Q精神胜利法的具体表现。
阿Q是一个充满矛盾的人物形象。他的生活虽然卑微、贫贱、甚至可怜，但他却能在自己的小世界里找到一种心理上的满足和胜利。这种满足和胜利只是他自欺欺人的表现罢了。在深入探讨阿Q这一人物性格及其艺术色彩的我们也能看到旧社会的种种弊端和的劣根性。
参考文献：
1. 《阿Q正传》，鲁迅，2019年版，文学出版社
2. 《现代文学史》，钱理群等著，2018年版，北京大学出版社