孔子的名言“文质彬彬然后君子”深刻地揭示了个人修养之道。这句话出自《论语雍也》，原文是：“子曰：‘质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。’”孔子在这里强调了文化修养与道德品质之间的平衡关系。
“文”指的是外在的文采、礼仪和知识，而“质”则是指内在的质朴、真诚和道德。一个真正的君子，应当在文化修养上达到一定的水平，同时也要具备质朴无华的道德品质。
如果一个人过分注重外在的文采而忽视了内在的质朴，那么他可能会显得过于浮夸或不真实，缺乏真诚和朴实的品质。这种“野”的状态，即缺乏内在质朴的表现，是不理想的。
相反，如果一个人过分追求外在的文采而忽略了内在的质朴，那么他可能会变得过于矫揉造作或虚伪，失去了真诚和朴实的品质。这种“史”的状态，即缺乏质朴的表现，同样是不受欢迎的。
孔子认为，一个真正的君子应该在文化修养上达到一定的水平，同时也要具备质朴无华的道德品质。只有当一个人的文化修养与道德品质达到完美的平衡时，才能被称为“君子”。
在现代社会中，这句话依然具有重要的启示意义。它提醒我们，在追求个人发展的不应忽视道德品质的培养。我们应该在提升自己的文化素养的保持内心的真诚和朴实，成为一个有道德、有修养的人。只有这样，我们才能在社会中立足，成为真正有价值的人。