1. 顾我复他：形容不自私，替别人着想。出自《诗经·大雅·文王》：“以孔方为膘兮，吾其为贯匪涨兮，顾我复他兮，亦孔方之为之。”
2. 其叶湑湑：比喻家道衰落。出自《诗经·小雅·采微》：“采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，岁亦莫止。忧心孔疚，我行不来。彼尔维何，维常之华。凡今之人，莫如兄弟。死何所道，彼所戍何。傟彼鬼方，维我土邨。凡今之人，莫如兄弟。四牡翼翼，载飞载止。傟我遐魏，莫狐。匪车匪马，匪兕匪虎。傟我上下，其叶湑湑。风其吹矣，对秉兮。以孔方为兄兮，我从事独贤贤。”
3. 忘我其怀：指不念私情。出自《楚辞·九章·哀郢》：“望长濠而反覆兮，志纫纫而慕贤。枉才能而怀情兮，抚巧笑以效妍。傅说膺图事之几兮，乃上厥初乘祲而陶镕。虽自隐而远去兮，亦悼国患之不平。吾将悼惜而独立兮，吊灵均之遗则。乱曰：曼余之容兮，杂申椒与芳蘙。敝臝庸斶兮，斑白以为纷。吾将董道而不豫兮，执中而秉兮，折衷以度兮，岂余心之可惩。彼尧舜之烜烜兮，夫何愆之有？嗟余遘之臲臲兮，独愀愀而乎。屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车兮济吾兮，吾将法夫诒训之所诒。揽茝茝以为佩兮，扈江离与辟芷。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。奉皇考以相阴兮，荐凯容于明。恐皇舆之败绩兮，吾将名吉曰灵。命曰灵氛，余不敢忘其诒。瞀臧茅之采旒兮，命有陨夫后辛。固朕齿之缺戾兮，联独贤而弗明。使玄冥于殛兮，送君王之彷徨。张倜皇而怙信兮，羌余命之永康。揽辔汨罗之岬兮，魂亦遑遑而求侬。揽辔汨罗之皋兮，来吾道夫先路。吾将囊括而従遯兮，吾谁与而偕行。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车兮济吾兮，吾将法夫诒训之所诒。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，俪规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车兮济吾兮，吾将法夫诒训之所诒。吾道夫先路，吾谁与而偕行？鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？指耿介之士为世所不容。
4. 故我之眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。出自《列子·黄帝》：“有熊之君少旃名曰少皞，淡然而静，魄散而无亲，无瞀之心，而无害人之情，少皞立为天子，以他胜为法，以宾服为德，不矜不伐，有欲而无欲，无厌之心，鸷虫攫博，不敢妄害，藜藿粱粻，或歆或饱，然无求于藜藿，无求于粱粻也，故我之眈眈，而他方以济。
5. 支吾其词：指说话、写文章时，含混其词，不能直截了当。出自清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“宝玉一时情急，只得支吾其词，说：‘我并没有看见什么字。”
6. 彼取我予：指相互交换。出自《诗经·大雅·抑》：“彼交匪予，予取予求，彼取予予，予既取予，彼不我予，我取予求。”
7. 尔汝之歌：尔汝：古人对平辈或朋友间的互称。指关系亲密，不拘礼节的称呼。比喻不庄重的歌唱。出自南朝·宋·鲍照《观漏赋》：“尔汝之歌，不雅歌也。”
8. 如是我闻：原是佛教用语，指佛在说法时，不直接说破，而用偈语启发，指示，或略说其端，或但标数目，叫听众自己体会。后用来比喻只是从旁转述。出自《楞严经》：“我闻如是，一则以付有知，二则如来密因修证得来。”
这些成语中，有的来源于古代文学作品，有的则反映了生活中的某种情境或心态。每一个成语都有其独特的文化内涵和语境，使用时需要根据具体情境来选择。希望这些成语能为您的写作或表达提供丰富的词汇资源。