一、覆鹿寻蕉
覆鹿寻蕉，比喻反复追逐虚幻的东西，徒劳无功。此典出自《列子·周穆王》。
相传，在古时候，有一个住在乡间的樵夫，每天到森林里砍柴。有一天，他正在砍树，忽然看到一只受惊的梅花鹿从身边跑过，还不等他回过神来，那只梅花鹿又跑了回来，就在樵夫面前变成了一堆白色的圆物。樵夫好奇地放下斧子走过去，用手刚捧起那团东西，它却又突然散开，变成了一只梅花鹿，朝树林深处跑去了。樵夫愣在那里，简直不敢相信自己的眼睛。过了好一会儿，他才回过神来，想起自己还没砍柴，便拿着斧子准备继续砍柴。可是，他刚砍了一会儿，又想起刚才那只梅花鹿的事，心里不禁又怀疑起来，觉得太神奇了，便扔下斧子，又去寻找那只梅花鹿。找了很久，都没找到，樵夫沮丧地坐在地上，不知不觉就睡着了。
这时，他做了一个梦，梦见自己上山砍柴时捡到了一大笔钱。樵夫醒来后，便又拿起斧子继续砍柴。过一会儿，他忽然又想起自己做的梦，心里琢磨着：“要是梦里的事真的能实现就好了。”于是，他扔下斧子，不再砍柴，而是满山遍野地寻找财富。就这样，他每天都不砍柴，而是到处寻找宝藏，结果什么都没找到，反而连家里的口粮都快没了。
后来，有人知道了这件事，觉得非常可笑，就编了一句话：“樵夫扔斧寻鹿，未见得鹿，未见得宝，反担柴空归，真乃覆鹿寻蕉也。”
这个故事告诉我们，不要总是追求虚幻的东西，而忘记了眼前的现实。否则，只会像那个樵夫一样，徒劳无功，最终一无所获。
二、卞和献璧
卞和献璧，比喻有才能却未被发现或未受重用。此典出自《韩非子·和氏》。
春秋时期，楚国有一个名叫卞和的人，他善于识别玉石。有一次，他在山里得到了一块未经雕琢的玉石，便拿去献给楚厉王。楚厉王让玉工查看，玉工说这只是一块普通的石头。楚厉王大怒，认为卞和在欺骗他，便下令砍去了卞和的左脚。
不久，楚厉王去世了，楚武王即位。卞和再次带着玉石去献给武王。武王让玉工查看，玉工仍然说这只是一块普通的石头。武王再次下令砍去了卞和的右脚。
楚武王去世后，楚文王即位。卞和再次带着玉石去献给文王。文王让玉工查看，玉工终于看出这是一块稀有的玉石，便精心雕琢，琢成了一块价值连城的和氏璧。
卞和献璧的故事告诉我们，有才能却未被发现或未受重用，就像卞和手中的玉石，需要经过时间的沉淀和磨砺，才能展现出它的价值。
三、洛阳纸贵
洛阳纸贵，形容文章或作品非常受欢迎，广为传颂。此典出自《晋书·左思传》。
西晋时期，有个名叫左思的文人，他花了十年时间写了一部《三都赋》。在写完之后，他并没有急于发表，而是先将自己的作品拿给朋友看，听取他们的意见。朋友们对《三都赋》赞不绝口，认为它是一部不可多得的好作品。
后来，《三都赋》在洛阳广为传颂，人们争相传抄，以至于纸价上涨，这便是“洛阳纸贵”的由来。
这个故事告诉我们，好的作品需要时间的沉淀和打磨，一旦问世，就会受到广泛的关注和喜爱。
四、水滴石穿
水滴石穿，比喻虽然力量微小，但只要坚持不懈，就能战胜困难，取得成功。此典出自《鹤林玉露》。
在古时候，有一个人看到屋檐上水滴下来的水滴，天长日久，竟然把石头滴穿了。他深受启发，明白了一个道理：只要坚持不懈，再大的困难也能被克服。
这个故事告诉我们，无论遇到多大的困难，只要我们有坚定的信念和不懈的努力，就一定能够战胜它，取得成功。
五、画蛇添足
画蛇添足，比喻多此一举，反而弄巧成拙。此典出自《战国策·齐策二》。
在古时候，有几个人在一起喝酒，喝到高兴时，他们便决定比赛画蛇。其中一个人最先画完，他看见别人还没画完，就在蛇身上添了几只脚，结果反而输了比赛。
这个故事告诉我们，有时候，过多的修饰和改动，反而会原有的完美，甚至弄巧成拙。我们在做事时，应该保持简洁明了，不要画蛇添足，多此一举。