北门之寄
成语解释：指负军事重任。
成语出处：《左传·成公十六年》：“范宣子与赵宣子始恶于群吏，又恶于范、赵，范、赵亦恶于人。曰：‘必使而众知我于狄之免也，为之奸，必信。郤献子谓然明曰：‘吾将略狄而请于晋，若何？’然明曰：‘夫子一住，固而赋事，与敝邑共其荐，亦必使夫敝邑知夫子有北门之寄，敝邑也请因之。’乃使郤献子如狄，既成，以告范宣子。宣子曰：‘吾何为其使乎？’对曰：‘使而治于狄，以信我于众。臧文仲其或者报德之。且脍也吾郤氏也，死，敝邑之司寇也。我来，脍也以为在二人者之间，无令事之而敝邑也。其若之何？’宣子说，乃使郤臯为政于狄。敝邑以信，臧文仲亦将归德，则吾犹将营之，况以他人乎？且文仲在，亦不患其如之何。使而果来，吾犹将事之，况其不来乎？夫敝邑，诸侯之愚陋者也，若果来，亦必足以敌矣。若其不来，夫诸侯之大夫与二三子亦将承命，不敢自专，岂其获敝邑而为此举乎？若敝邑失事，必请诸君。若使敝邑事之，则亦如吾子言。且北门之寄，未可专也。’”后因以“北门之寄”谓负军事重任。
成语用法：明·罗贯中《三国演义》第57回：“鲁肃曰：‘先生之言如金石，但恐美语播于吴臣耳。瑾实不才，便请北门之寄，瑜之姊为夫人，瑾即鲁肃亦是其妹之夫也，即日刘豫州牧使肃计议，鲁子敬亦在此，故特来与二人共议大事，非借师于公，而共图进取也。’”
成语繁体：北門之寄
感彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
成语例子：明·罗贯中《三国演义》第57回：“鲁肃曰：‘先生之言如金石，但恐美语播于吴臣耳。瑾实不才，便请北门之寄，瑜之姊为夫人，瑾即鲁肃亦是其妹之夫也，即日刘豫州牧使肃计议，鲁子敬亦在此，故特来与二人共议大事，非借师于公，而共图进取也。’”
近义词：北门之管
北门之寄这个成语，源于古代，用来形容负军事重任的情境。它反映了古代对于军事安全的重视，同时也体现了当时社会对于军事的期待和信任。这个成语在历史的演变中，逐渐被引申为指托付重任、肩负重任的意思。
在现代，虽然这个成语的使用频率不如一些常用成语那么高，但它仍然在一些特定的语境和场合中发挥着作用。例如，在描述某个人的职责或任务时，可能会用到这个成语，以强调其重要性和难度。
北门之寄这个成语，不仅体现了古代对于军事安全的重视，也反映了人们对于托付重任的期待和信任。它以其独特的渊源和用法，成为了汉语中的一个有趣而富有深意的成语。