三山五岳，自古以来便是历史文化的象征。五岳之名，源自古人对高山的崇敬，认为高山峻极于天，遂将中原地区的五座高峰尊为五岳。今日所指的五岳分别是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山以及南岳衡山。而最初的“三山”则指的是蓬莱、方丈、瀛洲这三座海上的仙山。现今人们提及的“三山”，一般指的是黄山、庐山和雁荡山。
三山五岳各有其独特的风景，有句话说得好：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，足以见得其魅力之大。五岳山峰挺拔，气势磅礴，各有千秋。东岳泰山之雄伟、西岳华山之险峻、中岳嵩山之秀丽、北岳恒山之幽静以及南岳衡山之美景，无一不令人叹为观止。
众所周知五岳，那么你是否知道四渎呢？这是基本的常识，否则就会让人贻笑大方了。
说到中岳嵩山，“渎”本意为水沟或小渠，古人把有独立源头并能流入大海的河流称为“渎”。据《礼记王制》记载，古代的天子会祭拜名山大川，即五岳与四渎。《史记殷本纪》中提到四渎指的是长江、济水、黄河和淮河这四条大河。在古代，这四条大河与五岳的地位是并列的，都要接受帝王的祭拜。
长江作为的第一大河，东流入海，无可非议。淮河并没有直接入海，而是汇入了长江水系；至于济水，如今连水都难以找到。那么，淮河和济水为何能列入四渎之列呢？
事实上，在古代，淮河和济水都有各自独立的水系和专门的入海口，因此得以与长江和黄河并列。但历史变迁，尤其是黄河多次的决堤和改道，导致淮河和济水的命运发生了改变。淮河下游淤塞后改注入长江，而济水故道则被黄河完全占据。
尽管淮河至今仍有水系存在，但济水的命运却更为坎坷。在词典中，济水的定义是古水名，发源于今河南，流经山东入渤海。尽管济水已经逐渐消失，但在历史上它位列四渎之一，有着非常重要的地位。从地名如济源、济南、济阳、济宁等可以看出其影响之深。
济水的独特之处在于其虽细微却能独流入海。唐太宗曾对此提出问题，而大臣许敬宗回答说，济水虽然细微，却能独流赴海，这种顽神是它始终位列四渎的原因。济水发源于河南省济源市王屋山上的太乙池，源水以地下河的形式向东潜流七十多里后涌出，形成珠、龙两条河流。之后经过一系列的潜流和出现过程，百折入海，神奇莫测。这就是济水始终位列四渎的原因。尽管济水已经消失，但其在古代文人士子心中的地位始终如一。他们追求的是像济水一样坚守节操、润泽万物的品质。这种情操正是古代知识分子毕生追求的精神境界。