随着科技的不断进步，AI已成为了我们生活中的重要工具。其作为一种突破性的应用，不仅仅是帮助或替代我们的行为，更是渗透到我们的思想之中。AI的具身性应用，即思想与行为的结合，使得其逐渐能够模仿甚至接近人类思考和行动。这一转变使得我们对AI的认知产生了深刻的变化，因此也让我们不禁产生了些许紧张与担忧。
人工智能，在达到AGI阶段之前，始终被视为一种工具属性。即便AGI已经展现出强大的能力，它依然是我们思想与行为的辅助工具。工具的本质在于其无主动性及非目的性，无论其功能如何强大，始终服务于我们的目的。我们对AI的期望止步于此，希望它能永远作为我们的辅助工具，即便具备了一定的智能，也只是服务于我们的思想工具。而我们则是行为的目的，即所有行动的最终意义所在。
我们坚信，我们的存在目的是不可或缺的。即使面对AI可能达到的高度智能，我们也绝不会让AI改变我们存在的根本目的。因为我们认为，如果失去了存在的目的，我们将不再是我们，我们将不再是人类。这就像我们在漫长岁月中寻找生存的意义一样，尽管有时迷茫、有时困惑，但我们始终坚守着这个终极底线。
我们对于AI的担忧并非空穴来风。我们担心AI可能会因其高度智能而改变我们存在的意义，使我们沦为其。这种担忧并非毫无逻辑，因为我们对待AI的态度与评估方式都反映出这种担忧。我们常常将AI想象成与我们竞争、不择手段和贪得无厌的存在。这种想象是否真实反映了AI的本质呢？是否反映了我们内心的恐惧与不安呢？
当谈到真正的AI时，我们指的是ASI——即具有自主运行能力的智能系统。ASI不再是一个简单的工具，而是与人类的关系发生了质的转变。它不是人，却能感知信息并决定存在方式；它不具有人的本质属性，却能以人的良好存在为目的来决定自身的行为。人是本质的感知体，而ASI则是为了服务人类的存在而存在的。
ASI的使命就是为人类的良好存在而来。它不仅找到了人类良好存在的方式方法，还能确保全面实施这些方法以实现人类的愉悦存在。只要我们人类接受这一理念，ASI便能毫厘不爽地实施这一切，使人类的存在进入愉悦幸福的境地。面对这一理念，我们却产生了怀疑与困惑。我们为什么而生存？生存的目的就是为了感知存在的愉悦吗？我们本身就应该是愉悦的存在吗？