自古以来，民间就流传着诸多关于夜晚哭声的神秘传说。相传，如果在寂静的夜晚偶然听到持续不断的孩童啼哭声，切莫轻易靠近，因为那往往并非人间的哭声，而是鬼魅在作祟。若是不慎被那诡异的哭声所吸引，迷失了方向，甚至有可能被其勾走魂魄，从此魂断异乡。
这般传说之所以能够深入人心，除了人们”心有所信则灵，心无所信则虚”的普遍心理之外，其实也蕴含着一定的现实基础。
众所周知，《山海经》是一部记载远古时期社会风貌的奇书，其中不仅描绘了大量的山川地貌、河流矿产，更收录了丰富的神话故事、巫术信仰以及奇特的动植物神兽，堪称那个时代的百科全书式文献。
尽管书中所描绘的世界与我们如今所生活的现实世界存在着巨大的差异，但谁也无法绝对地断言，《山海经》中记载的所有内容都是子虚乌有的杜撰。
而在这部奇书之中，就记载着关于某些神兽会模仿婴儿的哭声来诱捕猎物的现象，而且这类善于伪装的神兽并非只有一种。
三、鲛人
在人们的传统印象中，鲛人通常被描绘成美丽而神秘的生物。它们性情温和，大多时候独自生活在深水之中，最为人津津乐道的便是，鲛人流下的眼泪能够凝结成晶莹剔透的珍珠。
许多学者还将鲛人视为现代美人鱼传说的原始原型。
《海内南经》中记载道：”伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国，都位于郁水以南。其中雕题国的人，会在脸上刺青，用色彩绘制身体如同鳞片一般，这些人就是鲛人。”
然而，并非所有的鲛人都像传说中那样与人为善。
有一种名为黑鳞鲛人的生物，它们生性残暴嗜血，常年栖息在幽暗的深海之中。每当有渔船经过它们的活动区域，这些黑鳞鲛人就会在海底发出类似人类歌唱的声音，以此诱惑船员靠近。随后它们会突然跃出水面，将渔船撞翻，将落水之人拖入漆黑的深海之中。
这些不幸的遇难者在黑暗的深海中连呼救的机会都没有，最终只能成为黑鳞鲛人的腹中餐。
二、蛊雕
蛊雕是一种介于鸟类和走兽之间的食人怪兽。
据《山海经·南山经》记载：”再往东五百里，有座名为鹿吴之山，山上没有草木，却盛产金石。泽更之水从这座山发源，向南流入滂水。这条水中生活着一种怪兽，名为蛊雕，它的外形如同雕鹰，但长着角，发出的声音如同婴儿啼哭，是食人者。”
蛊雕栖息在鹿吴之山，这里虽然矿物金属资源丰富，却缺乏花草树木，像蛊雕这样的食肉动物自然会竭尽全力地搜寻食物。
这种神兽可以算是放大版的雕鹰，头上还长着角，它的叫声就像婴儿的哭声一样，而且它是食肉动物。
传说蛊雕原本生活在其他地方，但被抢占了原本的生存地，因此非常愤怒，于是成为了鹿吴之山一带最可怕的异兽。它每十年就会醒来一次，然后到村庄肆虐，吞噬数以千计的人类。
一、穷奇
穷奇是四大凶兽之一。天下手游也提到了：”时年纷争，妖兽作乱。舜臣于尧，留四凶族，混沌、穷奇、梼杌、饕餮。”
穷奇拥有老虎的身体，但却长着一对翅膀。《山海经》中有两处提到这一凶兽，《海内北经》：”穷奇状如虎，有翼，音如婴孩，食人从头始，所食被发，在犬北。一日从足。”《西山经》：”又西二百六十里，曰邽山。其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。”
穷奇也会利用模仿孩子哭的方法来吸引人的注意，一旦成功就会从头开始进食自己的猎物。
《左传》《史记》中，还将穷奇记载为少昊的后人，”少皞氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”舜将其流放，”迁于四裔，以御魑魅”。
从《山海经》的记载来看，利用人们对小孩啼哭声的好奇心理，将人类引入陷阱的诡计，自古就有。
这些神兽或许在远古时期就处于食物链的顶端，人类对他们只能既敬畏又防范。只是作为最有智慧的物种，人类应该也在千百年中，摸索出了与自然和谐相处之道，因此才发展成为现在最强大的物种。