岁月如梭，光阴荏苒，当时间的车轮驶向岁末，我们便迎来了阳历中一个特殊的节点——冬至。
白昼逐渐隐匿，黑夜悄然延长，阴霾笼罩大地，而阳力的生机正在暗中积蓄。
在季节的轮回中，蕴藏着无尽的诗意；在时光的沉淀里，沉淀着温暖的记忆。
“百花凋零似死灰，阳气回升已悄然”，三首关于冬至的古典诗篇，愿你在纷繁世界中，依然能保持内心的光芒与温度，以真挚的情感面对生活。
01
井底微光初显现，寒雨绵绵湿枯枝。
谁似苏子独行客，不畏严寒独赏枝？
——苏轼《冬至日游吉祥寺》
冬至时节，幽暗的井底，一缕微弱的阳光开始渗透，若隐若现，引人遐想。
连绵的寒雨，轻柔地滋润着地上的枯枝。
那些看似早已枯萎的草木，在冬雨的洗礼下，正悄悄孕育着新的生命，等待着春天的召唤。
人们都知道，经历了寒冬，便是暖春，那时百花争艳，阳光普照。
然而，又有谁能像苏轼那样，不惧严寒，不避孤独，在万物凋零的冬日，独自前往吉祥寺赏景呢？
诗中的“吉祥寺”位于杭州。
苏轼因反对王安石的新法，被贬谪到杭州，担任通判之职。
在宋朝，冬至是一个重要的节日。
“这一天，人们更换新衣，准备丰盛的饮食，祭拜祖先。官府取消各种杂税，人们互相庆祝，就像过年一样。”
然而，苏轼却冒着寒雨，独自一人前往吉祥寺游玩。
世人大多喜爱繁花盛开的春天，苏轼自然也不例外，但他既能欣赏繁华，也能忍受孤独。
一年又一年，冬至来临，岁岁有喜悦。
时光平静流淌，岁月温暖前行。
心中有爱，何处不生喜悦？眼中有光，何处不遇美好。
在这个冬至，愿我们都能心怀温暖，眉目舒展，从容地走向夜晚。
02
百花凋零似死灰，阳气回升已悄然。
莫说世间无先知，几处寒枝绽野梅。
——罗与之《冬至书怀》
冬至时节，百花凋谢，万木枯萎，仿佛失去了所有的生机，如同死灰一般。
但敏锐的诗人却察觉到，在这看似死寂的景象背后，已经有一丝阳气在暗中萌发，预示着一场盛大的复苏。
你看那寒冷的枝头，已经有一些野梅开始绽放，一朵朵，一树树，无声地宣告着春天的即将到来。
这首诗运用了先抑后扬的手法，先描绘冬日万物凋零的景象，营造出一种萧瑟冷寂的氛围，然后再展现阳气复苏、梅花绽放的画面。
在这鲜明的对比中，诗人对梅花的赞美和对春天的期待得以淋漓尽致地展现。
短短28个字，意蕴深远，充满哲理，给人以鼓舞的力量。
时光缓慢流逝，岁末天寒地冻，冬至已至，春天不远。
不发出苍白无力的叹息，不写下寂寞凄凉的篇章。
在深冬的渡口守候，等待雪落，等待梅开，等待春天缓缓到来。
03
刺骨寒风入庭院，日南至长又相遇。
僧人不懂论岁时，只管悠悠度此生。
——释法薰《偈颂十五首》
日南至长，节气更迭，凛冽的寒风，穿过庭院，进入屋内，让人感受到冬日的严寒。
在这个特殊的节气里，有人为时光流逝而感叹，也有人因冬寒而生出孤寂之感。
而那些身着僧袍的僧人，却对世俗中的时节变化毫不在意。
他们以一种超然物外的心态，度过每一个春夏秋冬。
释法薰是宋代著名的诗僧，俗家姓彭，16岁时便出家为僧。
他曾在江南一带游历，拜访了许多名僧，著有《石田法薰禅师语录》一书。
他的诗歌大多富含哲理，引人深思，就像这首《偈颂十五首》。
诗歌的前两句描写的是寒风入庭、冬至到来的景象，营造了一种冷峻清寒的氛围。
后两句，从僧人的角度出发，描写他们对时节流转的态度。
“不懂论”并非是不了解，而是一种不刻意、不执着的境界，体现了他们内心的平静与超脱。
四季更替不断，风景流转不休。
日子如莲花，慈悲而从容，岁月如歌曲，欢喜而自在。
在这个冬至，愿我们都能保持一颗平常心，随遇而安，淡然处之，笑对风霜，静享岁月。
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