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大家好，我是小七，一位对神魔文化情有独钟的四川妹子，同时也是一位热衷于分享趣闻的可爱女孩。这篇文章的内容源自于老包杂谈的精彩分享。
我国的本土神话传说拥有数千年的历史底蕴，然而在网络小说盛行的冲击下，其传承与发展受到了前所未有的挑战。当西方玄幻题材的小说逐渐风靡一时，许多对东方神话充满情怀的读者感到十分失落。为了满足大众的阅读需求，东方玄幻题材的小说应运而生，其中以洪荒流小说最为引人注目，迅速成为了读者们的新宠。
洪荒流小说主要以《西游记》《封神演义》以及《剑锋春秋》等经典神魔小说为创作蓝本，以鸿钧道人、三清等神祇作为故事的核心人物，围绕盘古开天、龙汉初劫、巫妖大劫、封神之劫等传奇故事展开叙述。同时，作者们还巧妙地融入了《山海经》《楚辞》《淮南子》等古代典籍中的神话人物，通过借题发挥、移花接木、无中生有等艺术手法，最终创造出了一系列独具特色的洪荒神话体系。
这些洪荒流小说的设定大致可以概括为以下几个方面：
一、元灵传道，清灵空明
在宇宙诞生之初，存在着一位名为创始元灵的超级生灵。他偶然获得了造化玉碟的残片，并在昆仑神山修炼得道。创始元灵收下了四位弟子，分别是鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。这四位弟子分别修炼了玄清气、玄灵气、玄空气和玄明气，合称为“清灵空明”。
鸿钧老祖又将老子、元始天尊（即盘古真人、元始天王）和通天教主收为弟子；混鲲祖师则收下了接引道人和准提道人为徒；女娲和陆压没有收徒。
需要特别说明的是，创始元灵这一设定在洪荒小说的早期版本中并不占主导地位，其影响力相较于后来以鸿钧为最高神位的设定要弱一些。在细节上，创始元灵的说法也与后来的洪荒设定存在一定的冲突。尽管如此，近年来有一些爱好者在整理神话体系时，开始将创始元灵置于至高无上的地位。
二、盘古开天，三族并治
在洪荒世界尚未形成之前，宇宙处于混沌状态。此时，巫族始祖盘古手持盘古幡，奋力破开混沌，并以太极图定下地水火风，从而创造了洪荒世界。
盘古身死之后，他的元神化作了三清，后来三清拜鸿钧老祖为师；而他的肉身则化为了十二祖巫，分别是帝江、烛九阴、奢比尸、蓐收、句芒、共工、祝融、后土、玄冥、天吴、强良和弇兹。其中，玄冥的实力最为强大，与其他十一位祖巫共同创造了十二都天神煞大阵。
在洪荒世界的五行元素中，又诞生了祖龙、祖凤和祖麒麟三位始祖，这三族共同繁衍生息，共同治理洪荒世界。
三、龙汉之劫，鸿钧证道
在这个时期，鸿钧老祖、罗睺等人悟道于洪荒世界。魔祖罗睺挑拨三族之间发生大战，导致生灵涂炭，这场灾难被称为“龙汉初劫”。在大战之中，鸿钧老祖凭借功德成就了圣位，而罗睺则败走他乡。至于十二品灭世黑莲的下落，至今仍然是一个谜。大战之后，鸿钧老祖的修为达到了鸿蒙至尊的境界，并化身为天道。
四、鸿钧讲道，赐圣分宝
鸿钧老祖在紫霄宫中开设讲道大会，三清、女娲、接引、准提、红云、鲲鹏、帝俊、太一、冥河、镇元子等众多神祇都前来聆听。
东皇太一和帝俊同出于太阳星，他们都是太阳金乌，东皇太一拥有伴生神器混沌钟，而帝俊则拥有伴生神器河图洛书，两人都是妖族的杰出代表。鸿钧讲道之后，他赐予了众人圣位，最终三清、接引、准提和女娲成为了圣人。
红云老祖与接引、准提、鲲鹏之间结下了深厚的因果。在分宝岩上，鸿钧老祖散发了各种宝物，老子得到了太极图和离地焰光旗，元始天尊得到了盘古幡和戊己杏黄旗，通天教主得到了诛仙四剑及诛仙阵图，女娲得到了红绣球、乾坤鼎和山河社稷图，接引得到了青莲宝色旗及十二品功德金莲，准提则得到了加持神杵。
其中，五方旗是由创世青莲的五片莲叶所化而成的。
五、巫、妖之战，两败俱伤
女娲娘娘创造了人族，并创立了妖教。帝俊、太一以及妖师鲲鹏等人则在盘古脊梁所化之不周山上建立了“太阳宫”，成立了初代天庭，太一成为了天帝，帝俊成为了妖皇。他们还任命了三百六十五路妖族大圣，分别负责周天星斗和日月更替，并创立了“周天星斗”大阵和“混元河洛”大阵这两大守护阵法。
在妖师之下，还有十大妖神，分别是计蒙、英招、白泽、飞诞、飞廉、九婴、商羊、钦原、呲铁和鬼车。
十二祖巫掌管着六道轮回，演化出了巫族。然而，由于缺少盘古元神烙印，他们最终无法证道。
要想证道，他们要么得到三清的盘古烙印，要么让十二祖巫合一，凝聚出盘古真身，再辅以混沌钟镇压。然而，混沌钟是东皇太一的伴生神器，怎么可能交给巫族呢？这就产生了矛盾。后来，共工和祝融发生大战，共工撞断了天柱不周山，元始天尊暗中截取了半截不周山，炼成了“翻天印”；女娲则炼制了五彩石来补天。
十金乌犯下了大错，东皇太一责罚过轻，导致夸父逐日而死，大羿射日。本来就存在嫌隙的巫妖两族因此全面开战。第十金乌将夸父和大羿的精气炼成了斩仙飞刀，这就是陆压道君，后来他成为了佛门中的大日如来。（这与创始元灵的说法存在矛盾）
巫妖大战之后，两族都遭受了重创，主要人物死伤殆尽。土之祖巫后土身化六道，永远掌管着冥界。洪荒世界支离破碎，六圣将洪荒碎片聚成了四大部洲——东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲和北俱芦洲。
六、人、巫大战，人族崛起
巫妖大战之后，妖教消亡，巫族衰落，人族崛起。三清创立了玄门三教，成为了盘古正宗；接引和准提则创立了西方教，广纳有缘之人。
人族崛起之时，巫族对人类充满了敌意，这场旷日持久的大战从羲皇一直持续到颛顼，最终颛顼退九凤，巫族彻底退出了争霸的舞台。
羲皇、神农、轩辕被称为火云洞三圣皇。到了姒文命时期，人教在女娲的帮助下铸造了九鼎，镇压了气运，最终成为了人间霸主。而巫族的修行法门却一直延续到了封神大战炼气士兴起之时。封神大战之后，三教大兴，巫门断绝。
七、再立天庭，魔族出世
初代天庭在巫妖大战中化为废墟，三清推举鸿钧老祖身边的金童昊天和玉女瑶池成为了玉皇大帝和王母娘娘。阿修罗一族从幽冥血海中崛起，在地仙界和人间界传播道统，成为了阿修罗魔教，也被称为大乘魔教。
八、封神大战，沙门东进
天庭刚刚建立，百废待兴。原本由妖族管理的三百六十五个神职无人接管，昊天遵从鸿钧法旨，在截教碧游宫中与三教设立了封神榜，以完成劫数，充实天庭。人道和阐教共同消灭了截教，而西方教则趁机东进，实力大增。
这一阶段的故事本源来自于《封神演义》，因此不再详细叙述。
九、老子化胡，佛道争雄
这一阶段正是洪荒小说鼻祖《佛本是道》所叙述的主要内容，对传统神话的影响相对较小，因此在这里也不再详细展开。
在《佛本是道》之后，洪荒流小说对神话的改造基本已经完成。诸如嬴政、王翦、白起等巫族设定，虽然有一定的历史依据，但由于与正史存在冲突，因此影响力不大，所以在这里也不再过多说明。
以上九条是洪荒故事体系的基本框架设定，当然这些设定并非适用于所有洪荒小说，有些作品的设定可能已经突破了这些限制。下面还有一些辅助设定：
（一）境界划分
在洪荒世界中，修炼境界的划分从高到低大致可以分为合道至圣（大道本源、无上天道）、圣人（混元大罗金仙）、准圣、大罗金仙、罗天上仙、真仙、天仙、地仙、人仙、大乘、渡劫、合体、分神、元婴、金丹、筑基、练气、先天、后天、凡人等境界。
（二）种族划分
在洪荒小说中，种族的划分大致可以分为仙、神、巫、妖、人、魔等。
（三）法宝体系
1、先天至宝
盘古幡、太极图、混沌钟、乾坤鼎、诛仙四剑及诛仙阵图、鸿蒙紫气等。
2、先天灵宝
五方旗（中央戊己杏黄旗、东方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗）；十二品莲台（十二品功德金莲，十二品业火红莲，十二品净世青莲）；七宝妙树；山河社稷图；河图洛书；天书（封神榜+打神鞭）；地书（天地胎膜）；冥书（生死簿+判官笔）；红绣球；弑神枪。
3、三大灵根
①菩提根：七宝妙树；
②人参根：人参果树（草还丹）；
③葫芦根：昆仑仙藤。
除了以上洪荒主流设定之外，还有“四大僵尸始祖”“上古十大神器”“凤育九雏”“海潮圣人”等设定，其中一些设定受到了游戏设定的影响。甚至对于海潮圣人这个角色，许多人可能都是第一次听说。
明天我们将继续探讨，洪荒流的这些设定都源自哪里，敬请期待。
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