在我国的传统文化长河中，姜子牙的名字早已深入人心，备受尊崇。时至今日，我们仍能在一些地方的习俗中看到他的身影，比如在盖房时，人们习惯在房梁上贴上“姜太公在此，诸神退位”的符咒，以此祈求平安吉祥。
那么，姜子牙在神话传说中的地位究竟如何？又是什么原因让民间产生了这样的习俗呢？
关于封神的故事，源远流长，其历史可以追溯到宋元时期，当时就有许多相关的传说和故事在民间流传。随着《封神演义》这部小说的问世，姜子牙的故事更是家喻户晓，深入人心。
在许多说书人的演绎中，姜子牙被描绘成一位威严的万神领袖，他代天行罚，封神赐位，拥有至高无上的权力。封神榜上所列的三百六十五位正神，都是由他一手册封的。此外，姜子牙在历史上的确是一位传奇人物，西周的建立，他居功至伟，被誉为首功之臣。
姜子牙的兵法谋略，被后人辑录成《太公阴符经》，成为历代武将研习的宝典，奉为圭臬。
早在封神故事广为流传之前，姜子牙就已经被汉唐两代帝王尊为“武圣”，与文圣孔子并列，享有崇高的地位。随着封神故事的普及，姜子牙的形象逐渐从圣人之位升华到了神之境界，成为了万神之首。
既然姜子牙拥有册封诸神的权力，那么在他降临之时，诸神退位也就不足为奇了。这就像是一位朝廷重臣出巡，文武百官和百姓都需要避让一样。
在民间传说中，甚至流传着这样的故事：姜子牙本可以自己成为天帝，却因为一个名叫张友仁的小童的机智，而未能如愿，天帝之位被他人抢走。
然而，民间传说往往掺杂着许多以讹传讹的成分。
中国的上古神话体系，虽然来源复杂多样，但在漫长的历史长河中，经过层层筛选，最终流传下来的，都是那些经过无数代人检验的精华。无论是从道教神话的角度，还是从《封神演义》的原著来看，姜子牙的地位都不算是最高的——当然，与那些山精野怪、寻常妖魔相比，他的地位还是要高得多。
在《封神演义》中，姜子牙的对手中，实力和地位超过他的并不少见。他原本是元始天尊的弟子，但修道四十余年却毫无进展，于是选择下山，寻求人间的富贵。他之所以能够封神，完全是奉元始天尊的命令。
在册封诸神的过程中，姜子牙总是强调“奉元始天尊敕命”，这表明真正决定封神榜上神位高低的，并不是姜子牙，而是元始天尊。姜子牙只是元始天尊派出的封神使者。
在一般的仙神面前，姜子牙的确地位尊崇，但与仙界的真正强者，比如十二金仙相比，他的地位就要低一些。
至于天帝，那可是与元始天尊平起平坐的存在。元始天尊进行封神仪式，正是为了帮助昊天上帝充实天庭。连元始天尊都要为昊天上帝效力，姜子牙又怎么能成为天帝呢？